Kerusakan moral saat ini sudah sampai pada kondisi yang sangat memprihatinkan. Dan itu terjadi pada semua level masyarakat. Anak-anak remaja hingga orang dewasa sudah banyak yang terjangkit penyakit ini. Maraknya kenakalan dikalangan remaja; pergaulan bebas, tawuran, dan berbagai perilaku menyimpang lainnya merupakan bukti bahwa moral remaja kita sudah rusak. Para pejabat sudah tidak mempunyai rasa malu meminta dan mengambil sesuatu yang bukan haknya. Para wanita lebih senang pamer aurat dimuka umum dan bergaul tanpa batas. Dengan alasan seni para artis dan media telah meracuni masyarakat dengan tontonan yang merusak akhlak. Jika disebut satu persatu secara rinci potret kerusakan moral masyarakat kita terlalu sempit media ini untuk memuatnya. Tetapi hal itu dapat kita rasakan secara nyata ditengah-tengah kehidupan kita. Kemajuan teknologi justru menambah cepatnya virus ini menjalar ditengah masyarakat kita.
Penyebab Kerusakan Moral Bangsa :
Pertama kemajuan teknologi,
Dampak globalisasi teknologi memang dapat memberikan dampak positif tetapi tidak dapat di pungkiri lagi bahwa hal ini juga dapat berdampak negative bagi kerusakan moral. Perkembangan internet dan ponsel berteknologi tinggi terkadang dampaknya sangat berbahaya bila tidak di gunakan oleh orang yang tepat. Misalnya : Video porno yang semakin mudah di akses di ponsel dengan internet.
Kedua, memudarnya kualitas keimanan.
Sekuat apapun iman seseorang, terkadang mengalami naik turun. Ketika tingkat keimanan seseorang menurun, potensi kesalahan terbuka. Hal ini sangat berbahaya bagi moral, Jika dibiarkan tentu membuat kesalahan semakin kronis dan merusak citra individu dan institusi.
Ketiga pengaruh lingkungan.
Tidak semua guru itu punya sifat yang buruk dan sebaliknya. Terkadang seorang guru melakukan kesalahan karena ada pengaruh buruk dari linkungan sekitarnya. Kondisi lingkungan rumah dan pengaruh kurang baik dari guru lain dapat mendorong seorang guru untuk berbuat kesalahan.
Jika diamati secara umum, maka ada tujuh masalah utama moral bangsa diantaranya:
Hilangnya kejujuran.
Berdasarkan laporan hasil investigasi sebuah lembaga survei dinyatakan bahwa korupsi menyebar merata di wilayah negara ini, dari Aceh hingga Papua. Karena itu dari tahun ke tahun posisi Indonesia sebagai negara terkorup selalu menduduki peringkat 10 besar dunia dalam indeks persepsi korupsi (CPI) menurut data dari Transperenscy International.
Hilangnya Rasa Tanggung Jawab
Sebelum bendungan Situ Gintung jebol, Kompas 28 Juli 2008 memberitakan bahwa sebanyak 50 bendungan dari total 106 dinyatakan rusak. Rusaknya infrastruktur pengairan ini menurut penelitian disebabkan perawatan operasional bangunan yang kurang memadai. Masalah seperti ini terjadi juga pada infrastruktur lainnya seperti banyaknya gedung yang hampir roboh. Kasus lain adalah rusaknya beberapa ruas rel kereta api yang diakibatkan besi baja rel kereta diambil oleh oknum. Berita-berita tersebut merupakan cermin bahwa telah terjadi penurunan moral tanggung jawab di masyarakat yang dapat berakibat fatal bagi keselamatan masyarakat.
Tidak Berpikir Jauh ke Depan (Visioner)
Eksploitasi alam adalah salah satu bentuk dari produk berpikir jangka pendek. Sebagai contoh, pembalakan hutan mencapai 0,6-1,3 juta ha/tahun (Abdoellah, 1999), bahkan angka tersebut diperkirakan telah melonjak menjadi 1,3–2 juta ha/tahun (KMNLH, 2002). Akibat dari berbagai eksploitasi alam telah menimbulkan berbagai bencana. Dalam kurun waktu 2006-2007 bencana ekologis (banjir, longsor, gagal panen, gagal tanam, kebakaran hutan) tercatat 840 kejadian bencana.
Rendahnya Disiplin
Pada Sabtu, 9 Februari 2008 Suara Karya memberitakan bahwa ribuan pegawai negeri sipil (PNS) di DKI Jakarta dan berbagai daerah nekat tidak masuk kerja alias mangkir pada hari pascalibur Imlek 2559 (8/2). Kasus mangkir, selalu terjadi setiap hari kejepit atau pascalibur (cuti) nasional. Disebutkan bahwa meski ada aturan PP No.30/1980 yang menyatakan bahwa ada tiga tingkatan pemberian sanksi kepada PNS dari mulai hukuman disiplin ringan, sedang, dan berat, namun budaya mangkir ini masih kental di kalangan pegawai negeri. Hal ini merupakan cermin karakter bangsa yang mengabaikan budaya disiplin.
Kriris Kerjasama
Terjadinya perpecahan dan benturan di antara komponen masyarakat menunjukkan bahwa bangsa ini sedang mengalami krisis persatuan dan melunturnya budaya kerjasama. Demikian juga dengan jumlah kasus tawuran di antara mahasiswa dan pelajar yang cenderung meningkat.
Krisis Keadilan
Partnership for Governance Reform pada 2002 menempatkan lembaga peradilan di Indonesia menempati peringkat lembaga terkorup menurut persepsi masyarakat. Hal tersebut diperkuat dengan laporan Komisi Ombudsman Nasional (KON) tahun 2002, bahwa berdasarkan pengaduan masyarakat menyebutkan penyimpangan di lembaga peradilan menempati urutan tertinggi.
Krisis Kepedulian
Media masa beberapa waktu yang lalu melaporkan adanya beberapa warga masyarakat yang meninggal akibat kelaparan. Berita ini menunjukan bahwa kepedulian juga telah menipis dalam kehidupan masyarakat.
Jika kita melihat potret kehidupan bangsa saat ini, maka jelas terlihat bahwa masalah moral sesungguhnya merupakan hal yang tidak kalah penting dibanding masalah ekonomi. Jika hal itu dibiarkan, akan mengancam masa depan bangsa. Namun sayang, masalah moral ini kerap terpinggirkan dari agenda dan rencana para calon pemimpin bangsa.
Dalam kehidupan moderen moral memiliki tiga ciri :
1. kalo kita lihat dalam pluralitas moral, morma sekarang pada saat era komonikasi. karena pada saat dulu untuk menyampaikan berita tantang suatu kejadiaan yang sangat penting memerlukan waktu yang lama tetapi sekarang informasi dari seluruh dunia bisa masuk kerumah-rumah
2. timbul masalah etis baru yang terutama disebabkan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, kusunya ilmu biomedis. diantara masalah yang paling berat adalah dapat disebut apa yang harus kita pikirkan tentang penipu logis genetis, kusunya menipulasi dengan gen-gen manusia
3. suatu kepeduliaan etis yang tampak diseluruh dunia melewati perbatasan negara.
moral dalam kihidupan moderen itu mengajak kita untuk mendalami studi etika. karena studi etika memberi cara untuk mengatasi kesulitan moral yang kita hadapi sekarang. Sedangkan pola moral yang tradisi tidak meniliki dasar untuk berpijak, akibatnya banyak perubahan sosial dan religius. Peran Sofis tidak berhasil memberi jawaban untuk mangatasi krisis, tetapi sebaliknya meruncikan keadaan yang baru. Bagi kita pun tidak ada jalan lain dari pada rasiko untuk memecahkan masalah moral yang kita hadapi sekarang yaitu dengan melalui dasar rasional perlu adanya kesepakatan dalam bidang moral. salah satu usaha kearah itu adalah etika terapan yang sekarang diterapkan yang sekarang diterapkan dalam kalangan luas
1. kalo kita lihat dalam pluralitas moral, morma sekarang pada saat era komonikasi. karena pada saat dulu untuk menyampaikan berita tantang suatu kejadiaan yang sangat penting memerlukan waktu yang lama tetapi sekarang informasi dari seluruh dunia bisa masuk kerumah-rumah
2. timbul masalah etis baru yang terutama disebabkan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, kusunya ilmu biomedis. diantara masalah yang paling berat adalah dapat disebut apa yang harus kita pikirkan tentang penipu logis genetis, kusunya menipulasi dengan gen-gen manusia
3. suatu kepeduliaan etis yang tampak diseluruh dunia melewati perbatasan negara.
moral dalam kihidupan moderen itu mengajak kita untuk mendalami studi etika. karena studi etika memberi cara untuk mengatasi kesulitan moral yang kita hadapi sekarang. Sedangkan pola moral yang tradisi tidak meniliki dasar untuk berpijak, akibatnya banyak perubahan sosial dan religius. Peran Sofis tidak berhasil memberi jawaban untuk mangatasi krisis, tetapi sebaliknya meruncikan keadaan yang baru. Bagi kita pun tidak ada jalan lain dari pada rasiko untuk memecahkan masalah moral yang kita hadapi sekarang yaitu dengan melalui dasar rasional perlu adanya kesepakatan dalam bidang moral. salah satu usaha kearah itu adalah etika terapan yang sekarang diterapkan yang sekarang diterapkan dalam kalangan luas
